瑜伽的发展，大体经历了初期瑜伽、诃陀瑜伽（诃陀：HatHe，意译为力，又叫力瑜伽）、近代瑜伽和整体瑜伽的漫长过程。无论是以身体、意识的静止，实现“神人合一”、“梵我如一”的内在的静谧，追求最大限度开发人体意志潜能，还是把精神修炼融汇贯通到日常生活之中，以具体的行为和体验作为实现与完善的手段，瑜伽不断嬗变、发展到今天，其基本原理和精神都是一致的。这就是，通过一系列对身心活动尤其是对心理活动的制约与引导，追求与世界本原的神秘联系或结合，达到“梵我如一”，获得神通、幸福与解脱。

可以说，瑜伽是拒绝吵吵嚷嚷、情志贲张的，与体操游戏、消脂减肥也不是同一回事。或问，瑜伽的体位练习不是可以保健强身吗，瑜伽难道不可以结合现代生活，创出中国式的版本吗？笔者请教中国佛教协会《法音》一位论师，论师颔首沉思，良久答曰：健美强身的佼佼者未必不会自杀，但瑜伽修持者绝对不会！何故，梵我结合是也。

真是一矢中的。可知时下的“瑜伽班”，瑜伽修持者稀，似是而非者众；健美瘦身者多，通向瑜伽者寡。形形色色的保健之法，叫什么都好，冠以瑜伽之名，总难脱商业误导。瑜伽的原理和嬗变，尚待现代科技加以探索和破译，但可以肯定的是，在修心与健体、传统与时尚之间，“瑜与非瑜”当可自辨。