上海飞北京阅读《环球时报》：
政治家的长相的确与受欢迎程度有很大关系。1960年美国大选，肯尼迪同尼克松进行电视辩论。结束后的民意调查显示，通过收音机收听的选民，认为说话有条有理的尼克松会获胜，而通过电视观看的则认为“帅哥”肯尼迪会赢。长相“帅”明显会在选举中占便宜。
英文里的looklism，译为“容貌歧视”，与ricism(种族歧视）、sexism(性别歧视）、ageism（年龄歧视）并列为四大社会歧视。但looklism的影响最大，因为它往往是以赏心悦目、冠冕堂皇地出现，因为这是人类的一种悦目情节。
美国作家斯蒂文.杰斐斯在其著作《外貌至上》一书中印证：相比于“普通人”，“好看的人”在招聘中被录用的机会要2至5倍，平均工资要高出12％到 16％，被解雇的可能性也要低2至6倍。数年前，英国黛安娜王妃不幸殉命，举世哀悼，有人就问：“若黛安娜非如此美貌，我们会同样感伤吗？”

支持！普通人能认识已经发生的事，而天才能认识将要发生的事！有些人永远不懂从未来看现在，只会......

装傻王，你留言并问“你回答我好吗？” 既然你问的这么挑衅，必然是你觉得人家不敢的。王石敢，而且很清晰地回答了你。

对于你后面又不断跳出来的问题，如果我是王石，根本没有必要再回答你。就像跳梁小丑，你越和他辩论，他越来劲。

为什么不懂得欣赏，不懂得感激呢？不肯相信呢？即使是希望，也让世界多一些美好。

想起香港特首在答辩会上说的一番话，虽然指的是政治，觉得也有类似：“反对派为反对而反对，他们以削弱政府的民望和威信为目的，以满足自我形象为目的，以追求传媒曝光率为目的，就算我每日如何巴结、讨好和说亲，亦只会碰到一鼻子灰，所以对他们亦不寄以厚望。”

清者自清，时间说明一切，现在我心怀感激地选择相信和尊敬。

Kaizen——潺潺涓水汇成滔滔江河（空中阅读之十四） (2006-06-04 21:51:21)

［日］大野耐一著的《丰田生产方式》。
一种以丰田命名的“丰田精益生产方式”正成为众多公司学习的标竿。
丰田成功的关键在于贯彻了Kaizen（持续改善）的经营思想。Kaizen是一个日本词汇，意指小的、连续的、渐进的改进，，具体指企业在改进操作流程、提高品质、缩短产品生产时间、不断地激励员工等。
和西方流程再造、、6SIGMA等企业全面变革的企业哲学相比，Keizen似乎显得小儿科，但正是这些看来微不足道的的细微效果其终局往往是颠覆性的、革命性的。长期而言，这种阶梯式的持续进步足以获得巨大的回报。以此同时，Kaizen也是一种低风险的方式，因为在改善过程过程中，如果发觉由不妥之处，可以随时回复到原来的工作方法，而不需要耗费高昂的成本。
大野这样图解Kaizen的核心思想：彻底杜绝浪费，连续改进质量。
在上个世纪中期，日本和美国的工业生产力的比例是1：9，而且是个平均值，如果与美国最发达的汽车工业比较，差距就更大了。半个世纪过去，丰田汽车的年销售额达到1460亿美金，成为国际汽车行业的佼佼者 。
在中国企业面临转型的今天，如何提高效率、提高竞争，如何形成自己的核心竞争力？丰田的Kaizen值得借鉴。

苏格拉底名言：无正义胜于无秩序。为了维护法律的秩序宁愿遵从恶法而饮鸩受死。但围绕《破产法》所涉及的各方面利益的协调仍处在无秩序中。

评选出的最美丽的十大名山依次为：西藏南迦巴瓦峰、四川贡嘎山、西藏珠穆朗玛峰、云南梅里雪山、安徽黄山、四川仙乃日（稻城三神山）、新疆乔戈里峰、西藏冈仁波齐峰、山东泰山、四川峨眉山。而一些家喻户晓的名山如庐山、华山则榜上无名。

没有人问我时，我还觉得了解一些，一旦要说明它时却一无所知。

——圣.奥古斯丁

评比的参数有：景观、地质科考价值、人文历史和环境保护。
入选的名山依次为：南迦巴瓦峰 贡嘎山 珠穆朗玛峰 梅里雪山 黄山四川仙乃山 新疆 乔戈里峰 西藏冈仁波齐峰 山东泰山  四川峨眉山

之所以入选的以高海拔的山峰为主，我认为三点原因：1）现代的审美情趣以高大为美，第一高峰珠峰、第二高峰乔格里均入选；2）因为高，容易形成多样性的垂直动植物分布，具备科考价值；3）高大、险峻，游客不容易抵达，很少遭人为破坏，而许多传统的名山落选和环境保护不好不无关系。

中国龙和印度象的较量 (2006-06-11 19:52:49)

问：七十多岁的印度总统卡拉姆驾驶战斗机上天，不知道中国人有什么感想； 106岁的老太太参加印度政府举办的一家一人会电脑的活动兴趣十足，而中国农民素质太低，南方已经出现民工荒，不知道中国人有什么感想；印度信息软件闻名全世界，中国是服装，不知道中国人有什么感想？

老王回答：毛泽东七十多岁曾经横渡长江，个别领袖的行为不能说明这个民族的特性，但拿中国同印度比较却是个有意思的话题。

两个国家生活着大约全球37％人口。

中国GDP1700/美金人均，印度700美金/人均；而中国平均增长10％，印度6％，近两年加速明显。

印度GDP的66％来自服务行业，而中国53％来自工业，中国成为世界工厂形象，而印度的表现却是IT领域里的工作室。由于服务行业比工业更能影响未来世界经济，在印度出现了巨大机会。而中国的工业模式产生的大量的低熟练程度的劳动很难产生中产阶级。

印度GDP的61％来自内需，中国只有40％，增长主要依靠外资投入和出口。

吸引投资：2005年中国外国直接投资额600亿，而印度为75亿。

双方都面临老模式发展极限。

中国增长遇到贸易伙伴的阻力，他们对中国商品提高关税，中国面临将经济增长的主要因素转向内需，并出口价值含量。

新德里修改法律以吸引外资。

两个世界上人口最大的亚洲国家在互相比较、消除历史的不愉快。

问题是：中印分享了世界服务和商品生产，其它发展中国家还有什么可做的呢？

对于旅行者或研究学者而言，滨海城市首先让人强烈感受到的是建筑、住宅，但海洋的本质是运动的，而不是静止的，从这个意义上讲，建筑、住宅仅仅是海滨特色的表面符号。一个城市的海滨特色，更重要的是城市经济的海洋特色，以及海洋的生活习惯，而不仅仅在于海岸沿线的长短：国外海滨城市的住宅车库里面，都会有一个拖车和一个帆船，不管离海滨有多远，都会在周末休闲时间在海上进行运动……       我们很容易感受到滨海城市的人们与内陆城市的人们之间的性格差异，海洋本身代表着博大、宽阔、力量……在大海中生存，需要付出更多的勇气和毅力。海洋城市的性格特征就是沟通意识、冒险精神。希腊罗马人长期艰难的海上开拓，在一定程度上造就了西方人的开放意识和勇于探索的冒险精神，社会对海上开拓、探险有较高的认可度。
这种海洋精神表现在社会生活中，就是文化上的开放性和多样性。在这样的城市文化中，变化和失败不是可耻的事情，而保守和恐惧将会被淘汰。这种海洋城市的文化氛围中，常常能产生真正的创业精神，汇聚更多的精英人才，推动城市的发展。
深圳虽然已经成为海上运输的枢纽港，但体现海洋文化的水上运动，无论是帆船、游艇还是风帆冲浪都还处于初级阶段。虽然深圳有优良的海岸线，确切一点说，深圳并不是真正意义上的滨海城市，作为城市核心区的罗湖和福田，紧挨的是深圳河，以及相当于内湖的深圳湾。风光旖旎的东部还处于低开发状态。大多数深圳人只是周末来到东部享受两天海风，而没有真正生活在这里、工作在这里的“滨海式生存”。

“冥冥之中”是机缘巧合的意思 (2006-06-28 06:28:29)

（匿名）沙发：
"冥冥之中，早安排好了"，你也相信命运?命运重要还是努力和能力重要?

老王：
我理解的命运是指的势、形式、大势，比如战争期间出军事家、经济发展出经济学家，而兵荒马乱年代就会出大盗。”生不逢时”、“时世造英雄”、“顺势而为”都是这个意思吧。
在顺应大势的前提下，个人的努力当然重要，但也要有点运气，但不努力，运气来了也会白白溜走的。

“ 下面的照片王总会特别感兴趣，”，Yin略提高了声音，“前一段时间就有人来联络说你想乘坐滇越铁路，我做好准备等着你什么时候有时间一起乘一趟米轨火车，很有意思。”
“滇越铁路同方苏雅是什么关系？”
“在这些老照片中有当年建设滇越铁路全过程的照片。经查证，身为总领事身份的方苏雅，到云南来的主要使命就是修铁路，而且他的主要任务就是测量和勘测铁路的线路。方苏雅在日记中写到：每天行走四十到六十里路，走的路只能见到猴子；有时候是骑马，大部分时间是像猴子一样在攀爬悬崖峭壁，来寻找这条铁路线路。”1903年，滇越铁路正式动工。30万劳工用简陋的工具承担起了这项浩大的工程，不到五百公里的铁路线耗时7年，12000名劳工献身在在这条铁路上。铁路有百分之八十是在险恶的崇山峻岭中穿行，跨越金沙江、珠江上游南盘江、红河三大水系流域，南北海拔高差超过一千九百五十米。平均三公里有一个隧道、一公里有一座桥梁；工程难度是当时世界筑路史上罕见的。后人评价说，滇越铁路代表了二十世纪初铁路工程技术的最高水平，与巴拿马运河、苏伊士运河一起并称为“世界三大工程奇迹。
1910年通车以后云贵高原将近百分之八十的物资交流都是通过这条铁路。
这条铁路带来了和欧洲同步的生产物资，水泥、火柴、化学品以及工业革命的一些文明的思想。其实这个铁路更多的是带来欧洲的文化，这些导致了昆明人在中国当时同等水平的城市中先人一步……”
“哎呀，得尽快安排乘坐滇越铁路沿线走一趟。”
“^_^，就看王总得时间了。”

生的担心！（空中旅客之二）  (2006-06-26 02:29:17)

北京飞穗航班。
邻座H先生，一位有四十年工作经历的铁道高级工程师。
聊起即将通车的青藏铁路。
H先生指着南方都市报（25/06/06）的一篇报道，问：“你注意到了吗？”
快速浏览，大意：铁路沿线的冻土监测即将启动。
“有什么特别吗？”我不解H先生的意思。
H先生皱了皱眉：“ 按照加拿大经验，冻土地段修建的铁路在竣工之后要有两年的监测时间，青藏铁路再过一个星期就要通车了，监测系统还没有启用呢。赶在7月1日通车献礼，太匆忙了。”
“这样不是运行很危险？”
“7、8月份天气暖和稳定，路基不会有问题，单独到了冬天、春天就难说了。”
“是这样。冻土的路段多长呢？”
“青海格尔木至拉萨段全长１１４２公里，穿越海拔４０００米以上地段９６０多公里，其中553公里从冻土区经过。高原冻土含有大量的冰，温度升高时就会融化造成地面沉降，温度降低又会结成冰，造成地面膨胀。长期反复如此，铁路路基就会沉降或隆起、铁轨扭曲，颠覆行驶的列车。”
“怎么解决的呢？”
“对于不稳定冻土区最好的办法就是架桥，但都架桥成本又太高，去而代之的是采用通风路堤来等保持冻土区的温度，一些新材料和工艺的效果还有待观察……”

海洋是许多欧洲名城之魂，海洋不仅影响了这些城市的建筑、规划，还给它们带来发达的经济和不朽的艺术杰作。在西方文明产生发展过程中，海洋曾经扮演过不可忽视的角色，它培育了欧洲人的海洋领土意识、海洋经济意识；而且，由于海洋交通和贸易的风险比较高，加深了人们对契约重要性的认识，还因此培育了契约精神。这些海洋意识构成了资本主义发展的基本要素，也是市场经济的本质。古代东西方对海洋的不同认识和定位，是造成东西方文明差距的一个重要的历史根源。而中国今天的经济改革，就是一个从内陆经济向海洋经济发展的过程。
发展海洋经济是世界经济发展的大趋势，从希腊罗马到西班牙、葡萄牙，然后到荷兰、英国，后来是美国和东亚，全球经济中心从地中海转移到大西洋、太平洋，都是以沿海地区为依托。世界上最发达的国家都是沿海国家，经济最活跃的地区都在沿海地区，我国经济发展最快、最具活力的地区也都在沿海省份。
面向南太平洋的昔日南海渔村二十五年的功夫发展成外向型经济特征的容纳千万人口的特大现代化城市，创造了世界奇迹。海洋经济重要标志之一的港口集中箱吞吐量1365万吨标箱，成为全球第4大集装箱枢纽港。

奥古斯特·费朗索瓦（AugusteFrancois)（1857-1935），1895年12月起任法国驻龙州（今广西龙州）领事。1899年12月起任驻云南府（今昆明）名誉总领事兼法国驻云南铁路委员会代表。1900年3月兼任法国驻云南蒙自领事。1903年9月兼任法国驻云南省代表。1904年任满回国，同埃莲娜·马尔芒女士结婚后隐居乡间，并修建了一座名为“小中国”的庭院。1935年7月4月病逝。作为一个殖民外交家，方苏雅是法国殖民外交政策的积极推行者，他所到之处与中国地方高级官吏交往很深，尤与广西提督、抗法将领苏元春交往甚密，结为兄弟，“方苏雅”这一中国名字也因此而取。
在提到广西提督苏元春的名字时，Yin语气现露出一份敬重：“在方苏雅的日记里曾有这样的记述‘在确定中越边境走向上，因为相信风水这位将军总是按照罗盘的指引在崇山峻岭中转悠，显得愚昧，但每次罗盘的指引却总是把地界往越南一侧推进，哪怕是几公尺……’在国弱的情况下，戍边的将军只有用被洋人接受的方式来寸土必争。可敬、可叹啊。”

深特区报：秃鹰成长——手足相残
缅因州一位生物学家拍摄下一窝秃鹰的生活场景，并在电视台播放：今年4月10日，第一只雏鹰破壳而出，几天后另两只雏鹰也孵化成功。白头秃鹰一家的生活恰如牧歌：鹰妈妈保护雏鹰不受寒冷春雨危害，鹰爸爸则外出寻食供全家免饥饿。一天，三只小鹰中的老大啄最小的，然后老大与老二一起吃掉老三的尸体。很多观众感到极为沮丧，有人电话质问为什么不干涉，生物学家解释，这种事时有可能发生，但不能干涉，那也是出于自然。

有感：人类同动物手足相残的行为相比并无多大差别。中国历史上宫廷权利相争，手足相残的故事枚不胜举，例如做了皇帝的曹丕迫害弟弟曹植，命令其在走七步做一首诗，做不成就杀头。曹植咏出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，都是同根生，相煎何太急”诗句。令后人不胜唏嘘。
人同动物的区别在于前者的手足相残外表披上了一件文明的外衣而已。

快乐只是情欲的自然流露，犹如痛苦、悲哀 (2006-07-03 21:58:59)

不管[匿名]:
幸福生活未来会遭遇什么，都不害怕，积极面对；有良心和自己的原则去生活，就很快乐健康。快乐就是一种生活态度。

老王回应：
冒险是一种生活态度，平庸也是一种生活态度，前者敢于冒险，后者甘于维持现状。但却不能把快乐做为一种生活态度，快乐如同痛苦、愉快、悲哀、郁闷等只是情欲的自然流露，而且相反相成，快乐相对痛苦而言，悲哀相对幸福而言。没有痛苦也就感觉不到快乐了。

世界会更多一些诚实 (2006-07-05 07:59:00)

英国牛卡斯尔大学的一项研究显示，一双凝视你的眼睛会让你变得更加诚实。当人们认为自己不被人注意时，便会变得更加自私。心理学家在厨房里的一个“诚实盒子”上方贴了一张海报，发现，海报里面是眼睛的时候，人们支付咖啡钱和茶钱的几率比画面是花朵的时候大 。

让更多的人感受到你在乎他/她的存在,世界会更多一些诚实。

经常重复提的问题有三：1）登山是公司出钱还是自己出钱？2）博克是自己写得还是有人捉刀？3）为什么不谈家庭？

第一个问题：我要反问一句：公司出钱又怎样，不出钱又怎样？如果公司不出钱，提问者有要出的意思吗？没有的话，为啥如此关心？

第二个问题：论坛《王石online》和《王石博克》都是老王亲手敲键盘，包括改错别字。完成的帖子，有的先在王石ONLINE,有的先在王石博克，之后再互转载，转载的程序是由我的秘书来完成。从转载的效率来看，附有图片的帖子，从王石online向新浪的王石博克上转载较反向更容易，所以，这类帖子都是先贴在王石online上。再，我还不会往帖子上发照片，照片选好后发给秘书再粘贴。

第三个问题：我和我的太太、女儿都不愿意拿家里来网上说事。还请包涵。
凌晨了。
道个早安！

问：“向政府表态，避免更严厉的政策出台”是“拐点论”的出发点，是吗?

答：

拐点论并不是万科突然抛出的观点。市场会从过快上涨过渡到理性调整，这是万科反复强调过的。大家可以去看看万科07年的定期报告，特别是中期报告。里面非常明确的表明了万科的判断。我们的应对策略在根据市场发展趋势进行调整，比如在土地市场过热的时候，我们放慢了拿地的速度；比如在调整发生之后，我们部分城市的一些楼盘价格迅速调整到比周边同类楼盘低10%-15%的水平。以后万科会更加坚定、彻底的执行不囤地、不捂盘、快速开发销售的经营原则，这些都是需要付诸实际行动的，显然不仅仅是表明姿态。
会不会有更严厉的政策出台，要看现行政策的执行效果。住房是带有社 会属性的产品，政策的核心目标包括解决中低收入家庭住房问题、维护社会的稳定，也包括保持整体经济发展的稳定、保障金融安全。这些目标不达成，调控就不会停止，这不是哪个企业可以施加影响的。

温州人是中国犹太人吗？ (2006-07-14 02:48:42)

一种说法：温州是中国的犹太人。我不以为然。

为何？

先说一则笑话： 几个男人酒吧喝酒，吧台边的电视正播放新闻，屏幕上出现美国国务卿基辛格。“他是犹太人，”其中一名叫马丁的男子自豪地告诉同伴。一会儿，屏幕出现了体育片断，棒球明星桑迪.库法克斯出现了。马丁激动地说：“他是犹太人。”接着是科学节目，画面出现了爱因斯坦头像，马丁又兴奋起来，喊道：“他也是犹太人！”同伴不耐烦了，大叫：“够了，看在耶稣的份上。”马丁再次喊道：“他也是犹太人！”

犹太人的特征在对待苦难的辨正达观态度和尊重知识，强调学习而积累的智慧。而在人类文明的宗教、哲学、文学、科学、体育等方面，犹太民族在世界上都表现得出类拔萃，会做生意只是犹太民族的的身存理由的最低层面。

对于知识，犹太人认为，没有人是贫穷的，一个人一旦拥有知识，那他还缺什么呢？教育是人人都必须接受的。愚蠢人接受教育，可以去除他们本性中的愚蠢；而聪明人更需要接受教育，因为聪明的人如锋利的刀，不接受教育，砍到不该砍的地方，其破坏力更大。正如肥沃的土地不种上庄稼，就会长出茂密的野草一样。

犹太人正是凭靠志向的坚韧，获得成熟和智慧。而智慧就是犹太人成功的奥秘。温州人除了证明会做生意外，文化科学体育方面乏善可陈。

中国哪个地区的人更接近犹太人的文化特征呢？我以为不是江苏人、不是浙江人、不是广东人、也不是福建人，而是上海人。

老王体验过低收入人群的居住环境。

28年前，我在广州铁路局工程五段做技术员，在铁路沿线施工，经常十几号人挤住在竹子席苇搭建的铁路边上的工棚里，双层铁架床，卫生条件极差，白天嗡嗡的苍蝇飞舞、傍晚恶毒的花癍蚊子跟随。

2005年初，我去英国考察城市中低收入人群居住社区，其中“阳光城市花园”给我留下深刻印象。它是100多年前一个肥皂厂的企业主李文为他的工人修建的，他的逻辑是如果能给工人提供比较好的生存环境，他们一定会安心工作，更有效的生产优质肥皂。今天这个小区还在，并发展成了一个高尚住宅区。而这个肥皂厂规模也变得很大了，现在叫：联合利华。

联合利华的故事给了我两个启发：一、在财富贫富悬殊的社会急剧转型期，既得利益的企业应该先行主动承担社会责任；二、所有的利己行为，都要以利他行为基础，而利他的行为终归是利己的。所以，开发商不仅要为既有的消费者造房子，建设美好家园，还要考虑利益相关者，关注中低收入人群的居住和福利，并且有所作为。正是基于这种认识，有了2005年10月开始的“城市中低收入人群居住解决方案征集”活动。也就是在这个月份，我和万科的专家组特意到福建山区考察客家围屋。希望通过借鉴这种有着血缘关系的大家族的聚居形式，建设大型的适合集体居住的新式宿舍，以此来改善城市外来工的居住条件。

这种以客家围屋为原型、适合中低收入者居住的第一栋住宅已经完成施工设计，九月份将在广州破土动工。在此基础上，万科还会在上海、北京、深圳等城市开发同类型的项目，并考虑形成一个中低收入家庭宜居住宅的产品线，万科将进入这个微利的领域，因为这是企业社会责任所系。

客家围屋（或称土楼）规模宏大、风格独特、结构精巧，令人叹为观止，堪称世界上独一无二的山村民居建筑。
围屋大多为方形或圆形，主要分布在福建闽西、广东粤东山区。尤以奇特的圆形围屋更富于客家传统色彩，震憾人心。
圆形围屋就象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。
圆型楼由二、三圈组成，由内到外，环环相套，外圈高十余米，四层，有一、二百个房间，一层厨房、餐厅，二层仓库，三、四层卧室；二圈两层有三五十个房间，一般是客房，中一间是祖堂，是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上依次缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。然后沿圆形外墙用木板分隔成众多的房间，其内侧为走廊。
围屋除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉。

西晋末年，中原征战不断，黄河流域的一部分汉人为避免战乱而南徒渡江，来到现江西、福建及广东北部，为有别于当地原有居民，被称之为“客家”，客家人在漫长的历史过程中演绎出一部属于他们自已的独特文化。
社会学角度，土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在当时外有倭寇入侵，内有年年内战的情势之下，举族迁移的客家人不远千里来到他乡，选择一种既有利于家族团聚，又能防御战争的建筑方式便被采纳下来。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个御外凝内的独立的社会。

唵嘛呢叭哞吽!

上海人不仅包括了温州、宁波在内的浙江籍移民，还有江苏、广东、福建、湖南、四川、山东等省籍的移民。省籍比例上来讲，以江浙为主，而有成就的上海人，除江浙籍的，还有广东、安徽、福建籍的。
说到犹太人，宗教、科学、文学艺术、音乐、体育、各个方面都很优秀。作为中国人来讲，地区之间的比较，只有上海人较接近，仅就当今体育上的国际影响力来讲，姚明、刘翔往那一摆，不仅给上海人脸上增光，也给不是上海籍的中国人增光。

中国传统文化讲究动机，所谓“有心为善，虽善不赏，无心作恶，虽恶不罚。”本意是要强调性情之真。现代社会，在行为和动机上，应该看重的是行为，只要捐款做公益活动，动机重要吗？人性善恶，颇为复杂。即使一个人钱财来路不是很清爽，捐钱做善事又有什么不好呢?佛语：“放下屠刀，立地成佛”，更何况是做善事呢。如果查实违法，另当别论，既不以善掩恶，也不以恶掩善。

慈善文化类似植物，需要社会的雨露阳光来滋养啊。

登山运动也被称为阿尔卑斯运动。

房价太高，还是贫富分化？(在分化与和谐的十字路口之一) (2006-08-02 09:39:23)

从2004年开始，房价上涨幅度明显变快。与此同时，中低收入家庭越来越觉得买不起房。表面上看，这个因果关系非常明显，买不起房，就是因为房价太贵。但是深入探究一下，恐怕问题还不是这么简单。
说一种东西贵还是便宜，并没有绝对的标准，贵不贵是相对于收入而言的。近年来大家说房价太贵，用得最多的说法，也是房价收入比这个概念。那么，中国的房价收入比到底是一个什么状况？是不是高得太离谱，是不是越来越高？

1990年直到2004年中国房价收入比的曲线图。结论可能是让我们有些惊讶的，这15年中，房价收入比总体来看是呈下降趋势的。

从1998年到2004年，住宅均价累计增长了43%；而居民可支配收入累计增长了72%；存款余额增长累计增长了158%。从7年的时间跨度看，居民平均财富增长远远高于住宅均价增长。
如果说，中国房价收入比越来越高，这个说法不成立，那么是不是因为中国的这个比值一直偏高呢？1998年联合国人居中心有一个统计数据，世界各国房价收入比的平均值是8.4，中位数是6.4。中国的房价收入比，比中位数要稍微高一点，但是明显低于平均数。
由此可见，中低收入家庭买不起房，原因并不是房价收入比太高，也不能简单地说是因为房价太贵。那么问题到底出在哪里？
问题恐怕就出在“平均”两个字上。上面所有的数据，都是用的平均数字。从平均数字来看，大家应该是买得起房的。但问题是，大家的收入并不平均。
今年2月5日，国家发改委网站刊登了一篇文章，标题是《对中国城市居民收入分配结构现状的总体判断》，文章中是这样说的：
以基尼系数值来判断，尽管不同学者由于使用数据的不同而计算出来的数值有所不同，但总的看，我国城市居民收入差距的基尼系数已达到合理值的上限，在 0.4左右；而且这还是在各种岗位外收入、非正常收入难以准确估计的情况下做出的，如果把后者也算上，则计算出的实际基尼系数肯定要更大一些。再从用五等分法计算出来的数据看，我国城市居民收入分配的集中程度已非常高，数据显示，城市居民最低收入1/5人口只拥有全部收入的2.75%，仅为最高收入1/5 人口拥有收入的4.6%。
根据这个数据，最富有的20％的人，差不多占有全部收入的一半。而越富有的人，可以用来买房的钱占其全部收入的比例就越高。因此从房屋的购买力来看，20％的富人，恐怕占据了还不止半壁江山。

富人不买房子买什么？(在分化与和谐的十字路口之二) (2006-08-02 09:41:38)

为什么房子卖给了富人？这其实是一个伪问题。不是因为房价太高，只有富人能买得起，所以房子都卖给了富人；恰好相反，正是因为大部分房子被富人买走，所以房价才高。
所以现在的情况是，中低收入家庭住房困难，而富人不仅买得起大房子，还能购房投资。但是富人为什么要买那么多房子？这背后有另外一个问题，就是，不买房子，他们买什么？
世界上大多数市场经济国家，贫富差距拉大的同时，一般都意味着劳动的竞争激烈程度高于资本竞争、资本回报高于劳动者回报。这对房产投资存在抑制作用，因为社会平均投资收益率越高，投资房地产的代价就越大、相对收益水平就越低。但是，对于中国这样的转型国家，却可能出现一种特殊的情况，那就是贫富差距拉大的同时，投资回报水平却出现下降。
从2004年开始，美国国债利率稳步上升，而中国国债利率却呈现下降趋势，目前美国7年期国债利率已经高出中国接近一倍。考虑到通货膨胀的风险因素，这个差距更为明显。
中国最大的资本市场是股市。但是从2000年开始，中国股市好几年事大熊市，到2005年第四季度才出现好转。这个大熊市期间，平均来看股民不仅没有获得回报，总体财富反而大为缩水。
除了回报率水平之外，缺少投资渠道也是大量资金涌入地产投资市场的原因之一。
在美国，金融产品非常丰富、投资渠道非常多。除了股市和自主投资实业之外，债券、信托、资产证券化等市场都非常发达，尤其是抵押贷款证券化，是美国最大的资本市场，超过了股市和债市。
而在中国，金融产品比较单一，而且金融创新的步伐似乎还跟不上经济发展和财富积累的速度。而自主投资实业，又受到诸多准入限制，制度成本和交易费用也比较高。在这种情况下，许多资金进入不动产和原材料市场，其实也是无奈之举。
举个例子，无论自主投资的意识还是能力，温州人在中国都是首屈一指，现在温州的许多产业，在全世界都占据了霸主地位。但是在国内，温州人最近却以“炒房团”而著称，这是一个令人深思的事情。
除了富人之外，其实加入房产投资还有很多中产阶级和普通市民，他们大多属于跟进性质，节奏比投资主力要慢半拍，因而在价格上升阶段盈利较少，而市场一旦出现波动，他们却是最大的受害者，但是他们依然趋之若骛的加入进来，这只能说明目前我们的投资渠道确实太匮乏了。
所以，要解决大量资金涌入地产投资的问题，根本出路还在于广开投资渠道，让老百姓有更多的选择。

这是一支由企业家组成的队伍，确切说，是中国大陆迅速成长的企业管理者组成的登山队伍。“不断向上”不仅是登山者的目标，也是迅速增长企业的目标，两者在这里巧合。我很欣赏一位登山者的这段话：“衡量一个人成功的标准不是看你是否成功登上了顶峰，而是看你的登山风格。”积极向上不仅是一种行动的目标，也是高尚的。在流行仇富心态的当今，老王要说：创造财富的企业家得到尊重是理所当然的！

立在风口浪尖上的发展商(在分化与和谐的十字路口之六) (2006-08-25 03:40:59)

收入水平的分化，使房地产行业走到了一个敏感而且暗藏冲突的境地。未来要走向和谐健康，现在是在一个十字路口，需要各方的努力。政府解决政策层面的问题，消费者也有居住理念的选择把握，而发展商在这样一个特殊的阶段，更应该把握好自己的方向。
现在贫富分化很悬殊，房地产又是热点话题，发展商坐在风口浪尖上，无动于衷很难说是明智的。在这样一个阶段，开发商不能局限于行业本身的视角，而应该是跨出这个行业，从更广的社会责任角度考虑出发，思考如何为缓解这样的矛盾承担我们的责任。
社会财富，有一个三次分配的过程。第一次分配是市场经济，鼓励人们去创造财富，追求的是把社会总财富的蛋糕作大，也会使一部分人先富起来。第二次分配是政府通过税收和福利政策，保障弱势群体并促进社会公平。而第三次分配则是富有阶层通过投身公益事业主动促进社会的和谐。
从发展商的责任角度看，在第一次分配中主要是守法经营，依靠专业能力创造利润；在第二次分配中主要是照章纳税，税交给政府，由政府来决定如何分配。这两方面，有许多规范经营的企业应该都做得不错，但是对第三次分配的思考，现在可能都还不是很多。
第三次分配应该是目前讨论的一个重点。有责任企业、有能力的企业，以及已经富裕起来的人，如何从腰包里掏出一些钱来做一些事情，如何让这些事情的效果最大化，这是一门很大的学问。从20世纪开始，美国的企业家，前半生钻研“敛财之道”、后半生钻研“散财之道”，是一个普遍的情况。而且，后者并不比前者缺少挑战性。
万科现在正在积极地投入中低收入家庭宜居住宅的研发和建设，我们希望有更多的同行加入近来，希望这有助于改善这个行业的形象。另一方面，我们从今年开始进行企业公民的整体规划和专项基金的建设。
当然，通往和谐之路任重道远。我们目前所做的，还只是一个开始。

喜欢卡尔·波普的书，印象深刻的一段话：“我们一无所知——这是第一点；因此我们应该谦逊——这是第二点；在不知道的时候不应声称知道——这是第三点。”只是虚荣心作祟，根本做不到。

没有停下脚步，小巷寻觅山岳博物馆。

博物馆记载着首登玛特宏峰的过程并陈列着当年攀登者使用的装备，其中两节磨断的绳索尤为珍贵。这里记载着一段悲壮的攀登故事。
1865年8月14日这一天，爱华德·威姆佩尔率领七人攀登队伍首次登顶陡峭的马特宏峰。悲剧发生在下撤途中。山体破碎陡峭，七人结组在一根绳上，互相保持着一致节奏下撤。突然位于前面的队员失足下坠，结组的队员也被一个接一个的拽了下去，下坠途中，连接七个队员的绳索被挂在一处凸起的岩石上，其中四个队员悬空在岩石的下方，绳子承受不了重量折断，四个队员继续下坠而遇难，而停滞在岩石上方的三名登山者（其中有爱德华.威姆佩尔）保住了生命。攀登雪山，尤其攀登前人未能登顶的雪山更孕育着极大的风险。在这个攀登过程中，对于登山者付出的可能是宝贵的生命。
这个故事没有到此为止。
一百多年之后，瑞士有关登山史的学者在研究这段历史时，对那两节折断的绳索进行了科学的检测，检测的结论之一：不排除绳子不是岩石的磨断，而是人为的刀子割断。当时实际情况是什么成了一个迷？

如此频密的换乘列车，如此卡分卡秒的准确。令人称奇的是，这一切都是在北京时已经打印在旅行表里。瑞士铁路运输系统效率如此之高是出乎预料的，更出乎预料的是，这种效率是在一种松闲的气氛中体现出来的，同亚洲香港、日本东京的高效率的紧张气氛形成了非常有意思的反差。一般印象中，高效和紧张、轻松和松懈联系在一起，在欧洲法国、意大利、西班牙旅行，你会感到放松、艺术的氛围，但效率却不敢恭维；到了亚洲的大都市香港、东京，你会感到城市的高效运转，但其节奏却紧张的让咋到的旅行者透不过起来。瑞士，却兼而有亚洲大都市的效率和地中海国家的悠闲。

开启合作时代新纪元——给全体员工的一封信 (2006-09-01 13:36:16)

当大家收到这封信的时候，集团董事会刚刚公告了再度受让浙江南都、上海南都等公司股权的议案。现在，原南都房产集团已经更名为浙江万科南都房地产有限公司，成为我们这个大家庭的新成员。这也意味着在今年8月，不仅2006年新动力将正式加入万科，更有来自浙江万科南都的一大批富有经验的新同事。我建议，集团的全体老同事和我一起，表示最热烈的欢迎。
无论对于来自浙江万科南都的同事，还是集团其他同事，这都是一个值得庆贺、值得铭记的时刻。而对于中国地产行业，这一刻也有着相当的意义，它揭示着一个合作时代新纪元的正式开端。各位同事，我们共同谱写和见证了中国地产发展史的这一页。尽管历史的长河川流不息，但至少有这一刻是我们共同拥有。我建议大家一起，为我们已经共同创造的历史喝彩，为我们将要共同创造的未来祝福。
东南形胜、人杰地灵。从明清时代开始，浙江就一直是中国经济最发达、人文最繁盛的区域之一。而上世纪八十年代中国现代商业社会起步以来，浙江也始终保持着领先优势，是中国民间经济最有活力的省份，也是中国民间财富增长最快的省份之一。
而南都房产一直以来在浙江都位居最有影响力的地产品牌行列。经过13年的努力，南都房产在浙江拥有近万户高忠诚度的客户资源，拥有一支专业素质和敬业精神一流、高度熟悉浙江市场的优秀团队。
因此，对于集团来说，依托南都房产在浙江市场长期耕耘打造的成熟平台，将使万科在履足浙江市场的过程中，从一开始就获得一个相当有利的起点，大大提高万科进军浙江市场的效率。
而对于浙江万科南都公司来说，在加盟万科之后，将分享万科集团的管理经验、信用资源、融资渠道。集团也已经决定，一年内在浙江市场投入30亿人民币，这将使万科南都如虎添翼，确立在杭州乃至浙江地产市场的领跑者地位。
我们完全有理由预测，浙江万科南都的未来，前景广阔、充满希望。
当然，在畅想未来的同时，我们也难以淡忘以往那些不平凡的岁月。尤其是万科南都的同事们，在这一刻可能会更多地想起那些无法抹去的回忆。这是一种
高贵的情怀，我完全理解你们的感受。我和你们一样清楚，南都房产是一个充满温暖的家，是一个值得寄托情感的平台。
但这个家并没有消失，她只是融入了一个更大的家庭。南都房产曾经拥有的一切、曾经让大家为之努力和自豪的一切，也都没有消失，而只是融入了万科，成为万科这个大家庭的一部分。
万科与南都有着太多的相似之处。对理想的执着、对人文精神的热爱、对人的尊重，这都是万科20多年来坚守不渝的理念，是所有万科人——无论是先来的还是后来的——共同呵护的珍贵财富。你们会发现万科同样是一个温暖的、可以寄托情感的家园，对这一点我深信不疑。
“人才是万科的资本”，这是万科自创建以来始终坚持的基本价值观之一。在即将到来的资源整合时代，在万科的又一个快速增长期，人才的价值将会变得越来越重要。一个风云际会的年代充满机遇，这是万科的机遇，也是大家的机遇。
各位同事，我们刚刚经历了一个多雨的夏季，我们正在期待一个收获的金秋。能够与大家一同谱写万科未来的传奇，我感到非常荣幸。
谢谢大家。
二○○六年八月六日

房地产企业缴税知多少？ (2006-09-05 00:44:38)

作为第一家进入前100强的房地产企业，万科觉得格外荣幸。这是对万科以纳税人的身份、为国家做出贡献的肯定，也是对我们的鼓励。

万科自创立之初，就给自己设定了两个最低的标准，第一、守法经营照章纳税；第二、讲诚信绝不行贿。22年，万科累计纳税RMB46亿。记得1993年国家宏观调控，房地产行业进行持续5年走低，许多开发企业退出了房地产市场另觅它途。万科也开始收缩经营规模，收入和净利润的增长速度都出现了下降。就在这段时间里，由于税制改革，纳税额翻了13倍。虽然企业交税更多，但万科“照章纳税”原则没有改变。

还记得1997年朱镕基总理视察深圳，万科作为房地产企业代表同其它六家企业向总理作专题汇报。这是万科第一次向中央领导汇报，如何在短的时间内让总理对万科有所认识呢？万科选择了“企业纳税变化感受改革之路”的话题。万科的汇报受到了总理的赞赏和表扬。这个事情让我感触很深，纳税是企业和政府、和社会沟通的一个很好的切入点。只有对社会做过实实在在的贡献，才能获得信任，获得更多的对话渠道。

2004年我们的净利润是8.78个亿，缴纳税款8.02个亿；而2005年利润13.5亿，纳税13.2个亿，纳税和净利润保持着接近一比一的比例。按此推算，预计万2006年万科纳税额将超过20亿，放在2005年排行榜上，能够排到70名以内。相信，百强企业在新的会计年度也在进步，但万科的排名进一步提升会是确定不疑的。

纳税进入100强，对万科、对房地产行业来说，都具有里程碑式的意义。这也说明规范运作的房地产企业，纳税增长是领先于规模增长的。

当然，就纳税本身而言，并不值得特别强调。这是起码的法律约定和企业责任。在这一层面上，所有规范经营的企业应该都做得不错。但好企业的标准不应当仅限于此。行业和企业发展到一定的阶段，就需要考虑可持续的问题，这时候仅仅做到给股东盈利、向政府纳税是不够的。只有在行业赢得社会各方面的信任和尊重的前提下，才有企业的长远发展。从这个角度思考，房地产企业多承担一些社会责任，不仅功在社会，而且利在自己。

因此，万科在2005年提出了企业公民的概念，并且把它作为2006年的主题词，努力推动企业承担更多的社会责任，在中低人群住房问题、环境问题等方面作更多的研究。

去年我们做了一个“征集中低收入人群住房解决方案”的活动，汇集社会各界的力量来重视这个问题。活动引起了巨大反响，并征集了近200个方案。今年9月，我们从社会责任的角度建造的第一栋廉租房住宅将在广州开工。与此同时，万科企业公民的整体规划和专项基金建设也开始进行。万科股东大会已经通过议案，从利润中提取一定比例专门用来做公益活动，今年是1000万，这个数额将随着利润的增长逐年提高。

除了以企业的名义来履行公民责任以外，万科的员工也参与到了社会责任的思考中。万科职工委员会确定了一个西藏的盲童学校作为员工长期资助的项目，每年捐赠一次。今年5月份，第一批员工募捐资金已经送到这些盲童的手中。

我们希望更多有能力的同行加入进来，共同努力，改善这个行业的形象。

(2005年纳税500强揭晓活动上的发言)

万科恰好走了20年的路程。用10年为时段的话，现在正处在第二个10年结束，第三个10年开始。第一个10年万科走了多元化的路，第二个10年完成了多元化向专业化的转化，第三个10年的目标是专业化向精细化的转化。换句话说，中国目前的房地产行业，包括万科在内，还处在粗放经营的阶段，谁能完成精细化，谁才在这个10年中处于不败之地。各领风骚三五年不是万科追求的。
有的人选择先做大、再做强，万科把做强看得更重要。
与此同时，先做大还是先做强的争论如同专业化和多元化之争还会持续下去。而时间可以说明一切。

读书是一种生活状态 (2006-09-17 00:47:39)

2005年5月，借法国尼斯公务的机会，顺便飞了趟拿破仑出生地－科西嘉岛。但吸引我的不是波拿巴，而是中学生时代阅读梅里美的小说《高龙巴》。高龙巴是位乡野村姑，为被暗害的父亲复仇，由此引发了一场家族之间的仇杀。不仅为情节所打动，也对海岛上留存的古朴，野蛮民风所吸引，强烈想望着。因读了梅里美的一部中篇，飞到了科西嘉，丰富了书本知识，也丰富了人生阅历。古人“行万里路阅万卷书”就是要勤看书，多行走的意思吧。

说到行走，古人能行万里路恐怕要10年8年，现代人，拜高速交通工具，行万里路却小菜一碟。记得当兵五年，开了五年汽车，复员时行驶的记录18万公里。但是拿18万公里的数字和飞机驾驶员相比又是小巫见大巫了。对现代人来说，行路并不难。读书呢？

服兵役期间，正是求知欲望强烈的年龄，让大姐寄来高中课本，白天颠簸路途，晚上被窝里手电筒亮光自学高中数理化，虽说枯燥，却也一页一页硬翻了下去，复员时，数学、物理自觉得过了关，化学却是一头雾水。那时部队读物很有限，范文澜《中国通史简编》几乎翻烂了，偶尔获得斯汤达《红与黑》、普希金《上尉的女儿》，爱不释手。

大学三年期间，不感兴趣专业，时间用在自学英语和政治经学上。毕业后从事铁道工程，政治经济学和英语都派不上用场。三年后，却因英语的基础转行到了外贸部们。

1983年到深圳经济特区。没过多久就发现自己同别人思维方式不一样，总能在信息把握、市场判断上快半拍。什么原因呢？因为有阅读英文能力，信息的收集上处于优势，再、大学期间自学政治经济学的训练，使自己对商品经济规律有了方法论上的掌握。当时，自知做企业还需补很多书本知识。利用公务香港的机会购买财会、企管书籍。头两年，白天辛苦一天，回到住处无论多晚也要自学两个小时的课程。到了80年代中期，惊喜发现国内出版界开始大量出版过去被视为禁书的种类，令我开心智的是一套“走向未来丛书”，尤张五常先生《卖桔者说》、韦伯《新教伦理与资本主义精神》、《增长的极限》、科尔内《增长、短缺与效率》、……犹如紧闭的屋子，窗户洞开，一股清新空气扑面而来。阅读次数最多、爱不释手，又无法连续阅读的是英国史学家汤因比的《历史研究》，上、中、下三册，用了两年的时间才通读了一遍，汤因比对人类文明都要“经历萌芽、兴旺到衰亡”过程的观点却改变了我传统认知世界观。朋友推荐的黄仁宇《万历十五年》亦让我找到审视中国历史的新视角。

中国的经济改革不可避免的带来观念上的解放和新旧方法论的替换。80年代第一批下海的企业家，经历20年大浪淘沙，还在商场上活跃的已经不多了，所掌舵的企业还能保持活力的强劲增长的就更是少之又少了，而万科是其中的一家。为什么呢？记者在问这一问题时，我简单回答：“同于作敏、牟其中、储时建相比，我有年龄优势。”实际上是怎么样呢？我看到过一个资料：80年代和90年代创业的企业家相比，平均年龄的差距并不明显，明显的是在知识结构上，后者的学历远高于前者，而且还有一定比例的海归。做为万科的创始人，之所以没有被急剧变化的市场所抛弃，不是因为年轻，而是不断读书、学习，适应市场大潮变化的结果。

记得1999年辞去总经理职务时，我的辞职理由之一：互联网为代表的新经济扑面而来，我却看不懂新经济同传统经济的内在联系，“我要用一年时间搞懂互联网，如果一年后还搞不懂，说明我跟不上时代的脚步了，董事长的职务我也会辞去，千万不要‘与其昏昏，使人昭昭’”。为此，我专门飞到硅谷泡了一段时间，力图弄清其中的奥妙。这期间集中阅读介绍互联网的书籍。一年过去了，我还是没有搞懂新经济是怎么回事，但却郑重宣布：不会辞去董事长职务，理由很简单“我发现，嘿嘿，大伙儿都说不清新经济是怎么回事，也不想弄清，而我至少却力图在弄懂。”

传统企业面对新经济三种态度：一、传统企业要被淘汰，赶快改行做新经济，二、鼠标是鼠标、水泥是水泥，各走各的互不干扰，三、把互联网做为一种工具，应用到传统企业的改造。第三种是万科选择的作法。现在看来，我的决策是顺应了新经济的大势。

到了新的世纪，随着万科的稳步发展，行业和社会影响力逐渐增大。社会对万科的认知和企望也发生了变化。典型的例子，自财富排行榜出现，被认为是对创造财富企业家的认可，是社会的进步。这里强调企业家的赢利能力、企业效率是理所当然的。但随着企业家对创造社会财富资源的不断聚集，是不是应该从更广义的社会责任来考虑问题呢？社会舆论提出了最受尊敬企业家的新标准，提出了“企业公民”的概念。在万科第一次被评选为“最佳企业公民”的颁奖仪式上，我有感而发：“手中拿到奖了，却对‘企业公民’的了解甚少。万科之所以被评上，只是万科的作法同企业公民的要求暗合。既然被评上了，就不能仅停留在暗合的水平上，要按照高标准，使万科的行为同企业公民的要求有机的契合。”做为万科的董事长，只有不断的读书、学习，接受新的观念、学习新的方法，才能在知识创造财富时代，不被淘汰。就像登山一样，读书也是一种生活状态。

《读书栏目》要我写篇有关读书的，说了上面这些话。

呦，深圳综合排名第一啊！（空中阅读之二十九） (2006-09-21 23:45:19)

深圳早班机，途经西安飞银川。

深圳特区报北京讯：中国城市论坛北京峰会最新发布的2006年中国城市生活质量排名，深圳综合得分0.617，获综合排名第一……

眼睛一亮，继续往下看，前十名依次为：深圳、青岛、杭州、宁波、无锡、烟台、苏州、东莞、大连。咦，怎么没有第四城－成都?

再往下看11～20名单：桂林、珠海、厦门、北京、天津、南京、广州、中山、佛山、绍兴。奇了怪了，还是没有成都！成都排在第几位呢?第21位。

连忙看评比的标准，专家分别对中国城市生活质量的客观方面和主观方面进行探索性的描述，进而形成了整体评价结果。

什么是客观呢？可量化的生活设施，服务项目。

主观呢？居住者对所在城市的主观看法。

啊，是这样。

按客观评价标准，基础设施和服务项目，成都无法和排在第一位的深圳竞争，但按居民主观对城市的感觉，成都却是有一拼的。生活质量很重要的一条就是居民的幸福指数。不丹是喜马拉雅山地的一个与世隔绝的小穷国，但国民却安居乐业，国际评价的幸福指数很高。印象中，国内也有个类似幸福指数的评价，杭州是排在第一位，成都的名次也很靠前，偏于一隅的以云南丽江也排前列。为什么以时尚、悠闲、其乐融融的成都在生活质量的排列上竟进不了前20名呢？

有品位的发展商喜欢引用海德格尔的“诗意的居住环境”，如何诗意，首先要居住环境的人身安全吧。就我的主观经验，深更半夜，一个大佬爷们，在苏州、杭州、上海、成都的街上敢独自一人行走，而在深圳、广州，除非醉酒，哪个有胆单人行？青岛、宁波、无锡的夜晚如何，没有生活经验不敢评论。

再有，嗨，不管怎么说，老王是深圳居民，应该为深圳的综合第一名高兴才是，不说了。

池塘旁午餐。残叶枯莲。
餐中聊风土人情，提到女词人的外貌，老王的观点：李清照的外貌应是一般，（没有女词人的照片和素描，只是推测）理由：同男性不同，史学对历史上有名才女不仅对其文学创作评价，如果貌美一定不会遗漏赞美。比如，汉代才女卓文君，‘容貌姣好、博闻雅识、琴技无双’；唐女诗人上官婉儿，‘少女时出落得妖冶艳丽，天生聪慧，文采过人’；说到李清照，‘鬼斧神工、前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主’竟无一句对貌的描述；同样待遇的还有汉末才女蔡文姬。如此判断，两处纪念馆，最表现女词人特征的是百脉泉的铜像。“雕塑的作者是谁呢？”老王好奇问。
告知，中央美院教授钱邵武先生。